Une
histoire de la mort : Sentiment de péché et angoisses
eschatologiques dans l'Europe flamboyante (1348-1517)
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PREMIERE
PARTIE : « LA FLAMBEE DU MACABRE » (P. CHAUNU).
-
CHAPITRE PREMIER : Contemptus Mundi. [5]
Aux origines du mépris du monde,
5. - Le dit des trois morts et des trois vifs, 6.
- CHAPITRE II : Mors Summa. [8]
La Mort triomphante, 9. - De l'allégorie
au cadavre, 10.
- CHAPITRE III : Memento Mori. [12]
Aux origines de la danse macabre, 12. -
Une valse avec la Mort, 13. - Du cadavre à l'allégorie,
15.
-
CONCLUSION. [17]
- DOCUMENTS. [20]
DEUXIEME
PARTIE : LE MAL DES TEMPS.
-
CHAPITRE PREMIER : Cruciatus hesterni diei. [50]
L'éveil du pathétique, 51.
- Christocentrisme et dolorisme, 52. - Le peuple face à la
croix, 53.
- CHAPITRE II : Fatum huiusce diei.
[56]
Attentes eschatologiques et sentiment d'imminence,
56. - Violences millénaristes, 58. - Prophéties apocalyptiques,
61.
- CHAPITRE III : Tormentum crastini
diei. [65]
La naissance d'un nouvel ennemi, 66. - L'enfer
déborde sur terre, 68. - L'imaginaire infernal et ses limites,
71.
-
CONCLUSION. [76]
- DOCUMENTS. [78]
TROISIEME
PARTIE : PROTEGER, COMPENSER, RASSURER.
-
CHAPITRE PREMIER : In manus tuas. [131]
La mort préparée, 133. - La
mort sacralisée et accompagnée, 135. - La mort écrite,
137.
- CHAPITRE II : Ignis fluxus. [138]
La naissance du Purgatoire, 138. - L'organisation
du culte du Purgatoire, 139. - La comptabilité de l'Au-delà,
140.
- CHAPITRE III : In Inustitia Tua. [142]
Un destin, Martin Luther, 142. - Une réponse
théologique au problème de la mort, 145. - Jean Calvin
ou le désenchantement du temps, 147.
-
DOCUMENTS. [151]
CONCLUSION GENERALE : Une sécurisation relative. [172]